TBMM Lideri Mustafa Şentop, “Ayasofya’nın açılışı, Cumhuriyetimizin kurucusu Gazi Mustafa Kemal Atatürk’e karşı bir hareket değildir. O günün kurallarında Ayasofya’nın müze haline çevrilmesinin kendi içinde birtakım münasebetleri vardır. Onları bugünün kriterleriyle pahalandırmak hakikat değildir. Bugün açısından da Ayasofya’nın cami olarak açılmasının haklı münasebetleri vardır.” dedi.
Şentop, 27. Devir, 2. ve 3’üncü yasama yılı faaliyetlerine ait kıymetlendirme toplantısında gazetecilerin sorularını yanıtladı.
Bir gazetecinin, Meclisteki koronavirüs olaylarına ait sorusu üzerine Şentop, TBMM’de bugüne kadar 23 bin 310 test yapıldığını söyledi. Şentop, sürüntü testlerinin tahlilinin son vakitlerde Meclis hastanesinde yapıldığını tabir etti.
Günlük test sayısının 500’ün üzerinde olduğunu ve Türkiye genelindeki testlerin yüzde 1,5’inin yalnızca TBMM’de gerçekleştirildiğini kaydeden Şentop, şöyle konuştu:
“Fazla test yaptığınız vakit da fazla hadise tespiti ihtimali artıyor. Bu makus bir şey değil. Tespit edilmesi lazım ki müdahale edilebilsin, denetim altına alınabilsin ve bulaşma ihtimali azaltılsın. Burada test yapılırken yalnızca kendi çalışanımıza, milletvekili arkadaşlarımıza test yapmıyoruz. Onların yakınlarına da test yapıyoruz. Şu anda konutta takip edilen olay sayısı 32, hastanede tedavi gören bir, dün prestijiyle yeni tespit edilen 2 çalışanımız var. Konutta takip edilen milletvekili sayısı 5, hastanede tadavi gören de 4 milletvekili var. Toplam 44. AK Parti Küme Başkanvekili Akbaşoğlu ile ilgili gelişmeler de olumlu. Kendisi teneffüs aygıtından ayrıldı. Olumluya hakikat gidiş var. İnşallah kısa vakit sonra kendisini ortamızda göreceğiz.”
Sistem değişikliği
Mustafa Şentop, “Türkiye’deki sistem değişikliğine 15 Temmuz FETÖ darbe teşebbüsünün mi neden olduğu” sorusuna, 15 Temmuz FETÖ darbe teşebbüsünü, hükümet sisteminin değişikliği sebebi olarak göstermediğini söyledi.
Geriye dönük birçok sebebin olduğunu, en yakın vakit diliminde 15 Temmuz olmasından ötürü oradan başladığını belirten Şentop, fakat 15 Temmuz’un, hükümet sistemi değişikliğine ait dayanağı artırdığını söyleyebileceğini söz etti.
Sistem değişikliğini siyasi gelenek olarak uzun müddettir savunduklarını söz etmeye çalıştığını lisana getiren Şentop, şöyle devam etti:
“Bunun daha geniş bir kitle tarafından görülmesine, bizim münasebetlerimizin haklılığının ortaya çıkmasına bir kanıt olarak 15 Temmuz’u söyledim. Yani 15 Temmuz, hükümet sistemi değişikliliğinin gerekliliğini bir sefer daha gösteren vakadır. Parlamenter sistem bizde vesayetçi, kayıt dışı siyaset odaklarına siyaseti maniple etme imkanı sağlayan bir taban sunuyor. 28 Şubat’ta bunu gördük. Yeniden bunu 12 Mart 1971’de gördük. Daha çok örnek verebilirim. Parlamenter sistemde siyasete dışarıdan müdahale etmek isteyenler, hükümetin parlamento içi istikrarlara bağlı olmasını bir fırsat olarak görmüşlerdir. Çeşitli biçimde bu istikrarları değiştirdiklerinde hükümet düşürüp hükümet kurdurabilmişlerdir. Vesayet odaklarına karşı yürütülen gayret siyasetin alanının genişletilmesiyle muvaffakiyet kazanmıştır. Lakin bu fiili bir durumdur. Bunun bir sistemik değişikliğe kavuşturulması anayasal düzlemde gerekliydi. Bu gerekliliği biz 2017’deki referandumdan 5 yıl evvel somut bir teklif vererek ortaya koymuşuz. Daha öncesinde de lisana getirilmiş bunlar. Sonuç prestijiyle 15 Temmuz’da gerçekleşen şey, bir kere daha bu sistem değişikliğinin gerekli olduğunu göstermiştir. Bu bir gereksinimdi. 15 Temmuz, bu muhtaçlığı bir defa daha gözler önüne sermiştir.”
TBMM Lideri Şentop, anayasaların hepsinin darbe periyotlarında yapıldığının altını çizerek, 1982 Anayasası’nın, Forum mecmuasının 1980 yılındaki anayasa önerisi metninden istifade edilerek hazırlandığını söyledi. Şentop, şöyle konuştu:
“Askerler gelip de bir anayasa hazırlamamışlardır. Hatta 1960’ta darbeyi yapanlar o periyotta İstanbul’dan bilim heyetini çağırıyorlar, gelen heyetin elindeki belgeyi bir anayasa metni olarak değerlendiriyorlar. Lakin heyet ‘Elimizde bir şey yok, oturup çalışacağız’ dediğinde Ulusal Birlik Komitesi üyeleri sukutuhayale uğruyorlar. Zira askerlerin elinde bir anayasa yok, yeniden bunu yapanlar siviller. Münasebetiyle darbe devirlerinde yapıldığı için anayasaları kategorik olarak eleştirmek farklı bir şey lakin bu anayasaların tüm hususları yanlıştır, sakattır, toptan çöpe atılmalıdır da diyemeyiz. Hususların bir kısmının tarihi art planı vardır. Yaşanmış türel, siyasi tartışmalarla kontağı vardır. Münasebetiyle 1961’deki anayasadan 1982 Anayasasına, oradan 2017 yılına bir çizgi çekerken bu realitenin yani parlamenter sistemde aksaklığın olduğuna dair realitenin, Cumhurbaşkanlığının türel yetkilerinin ve siyasi meşruiyetinin güçlendirilmesine dair bir zaruretin aslında başkanlık sistemine karşı olan bölümlerce hazırlanan bu anayasalarda kabul edildiğini söz etmeye çalıştım. Eski bir kelam ‘Gerçek haklılık, hasmınızın dahi ikrar ettiği, kabul ettiği haklılıktır’ der. Hasebiyle başkanlık sistemine karşı olan çevrelerin bile kabul ettiği bir boşluk var Türkiye’de, o da parlamenter sistemdeki boşluk. Bunlar da Cumhurbaşkanının yetkilerini artırma suretiyle başkanlık sistemine yaklaşan bir sisteme yanlışsız adım atmaya kendilerini mecbur hissetmişlerdir. Türkiye’nin anayasa değişikliği tarihlerini izlediğimizde bu çizgi bize başkanlık sistemini mecburi istikamet olarak gösteriyor.”
Ayasofya’nın mescide dönüştürülmesi
Mustafa Şentop, Atatürk’e yönelik son günlerde yapılan tenkitlere yönelik soru üzerine, bilhassa toplumsal medyanın birçok şeyi görünür hale getirdiğini söyledi.
Toplumsal medyada dine hakaret edenlerin, Hz. Muhammed’e hakaret edenlerin de bulunabildiğine işaret eden Şentop, şöyle devam etti:
“Objektif bakacak olursak bunların değeri nedir, tartısı nedir, toplumsal olarak ne kadar bir kesim içerisinde vardır diye baktığımızda aslında Türkiye’de kriminal hadiseler olduğunu, polisiye vakalar olarak dikkatimizi çekecek hadiseler olduğunu, siyasi bir görüş, fikri bir tez olmadığını görebiliyoruz. Bu manada Türkiye’de bu türlü bir sıkıntı olmadığını görüyorum. Ayasofya’nın açılışı, Cumhuriyetimizin kurucusu Gazi Mustafa Kemal Atatürk’e karşı bir hareket değildir. O günün kurallarında Ayasofya’nın müze haline çevrilmesinin kendi içinde birtakım münasebetleri vardır. Onları bugünün kriterleriyle kıymetlendirmek yanlışsız değildir. Bugün açısından da Ayasofya’nın müzeden ibadethaneye çevrilmesi, cami olarak açılmasının haklı münasebetleri vardır. Bu o periyoda karşı gerçekleştirilmiş bir atılım değildir. Bunu bu türlü görenler, Türkiye’yi, devletimizi tanımıyor demektir. Büsbütün bunlar kolay, manipülatif tartışmalar. Bu türlü bir sorun yok Türkiye’de. Hilafet tartışması da büsbütün gereksiz bir tartışmadır. Hilafet, bir kavram olarak bu biçimde suistimal edilecek, magazinel olarak pahalandırılacak bir konu değil. Bunu ortaya atanlar da dikkate alınmayacak derecede az bir bölümdür.”
(Sürecek)
Kaynak: AA
Haberler.com
